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赵括:如果药家鑫不死 哥打算重出江湖
宪法刑法有木有
药家鑫不是农民工
而是大学生
他不会弹棉花
而擅长弹钢琴
他驾驶的不是电动车
而是小轿车他撞倒了一个骑电动车的女工
一个两岁孩子的母亲
一个农民的妻子
他走下车来
见这个女人正挣扎着看他的车牌号
便动了杀人灭口的恶念
回身取出一把长长的尖刀
不顾这女人的哀求
接连扎了她八刀
使她在极度的惨痛和恐怖中死去
然后驾车而逃就是这样一个冷血杀手
居然还有不少同情的粉丝
一个姓李的女教授
居然说他那志在夺命的八刀
是练钢琴的习惯性强迫性动作
有一个姓李的女同学
居然认为受害人该捅
因为她不要脸 记车号
还有一个姓牛的女生
居然认为受害人是个村妇
不配让药家鑫抵命
给点钱就够意思了就是这样一个冷血杀手
居然博得西安市中级法院
破了一次天荒
搞了一次所谓的当庭问卷调查
征询这杀手是不是应该活下去
而他的同学、邻居
居然也向法庭提交了请愿书
希望放他一条生路就是这样一个冷血杀手
居然赢得了央视宝贵的镜头
以表现他的文雅柔弱
姗姗来迟的所谓忏悔
并一次次地提示
他从前为人是多么的优良
还表示他出身于无产阶级我呸
撞人在先有木有
见死不救有木有
杀人灭口有木有
逃之夭夭有木有受害家属有木有
人人平等有木有
道德良心有木有
宪法刑法有木有毫不理会受害者
只想法外让他活
我呸
去你的妹哥打算重出江湖
如果“药八刀”不死
说明苍天已死
王法不行
哥打算重出江湖
紧衣夜行
带刀易容
携假身份证明
将真身份证塞入锡纸袋中
万一被豪车撞到
记车号时
发现司机持刀而来
欲向哥做出弹钢琴之类的
习惯性强迫性动作
哥将毫不犹豫地拔刀出手
做一个介错人
让他认识到
刀子是一样冷
鲜血是一样咸
在死亡面前
生命不分贵贱
哥不需要了解就知道
药家鑫的冷血和不敢以死赎罪
意欲为他开脱者的丑陋和龌龊
不值得哥耗费这么多脑细胞
哥是在为一个徘徊在奈何桥头的冤魂
一个死不瞑目的母亲而咆哮
哥从前对这个叫张妙的女子一无所知
至今也只知道她死时只有二十六岁
是一个两岁多孩子的母亲
一个农民的妻子
靠帮人卖麻辣烫维持生计
但是 哥不需要了解就知道
这个女子从呱呱坠地那天起
就是她母亲的心头肉
父亲的掌中宝
哥不需要了解就知道
她孩提时也曾为小伙伴所牵挂
上学时也曾为老师同学所惦念
哥不需要了解就知道
当她长成妙龄女子时
也曾是很多男孩心仪的对象
哥不需要了解就知道
她也曾醉心地谈过一场恋爱
然后嫁给了一个叫王辉的男人
生下了一个叫王思雨的宝贝
哥不需要了解就知道
她像所有女子一样
有过梦想 有过忧伤
有过一次次对人生的迷惘
也有着一个个对未来美好的期望
她就像哥的姐妹一样
所以哥在这里为她呐喊
为她怒吼
为她咆哮
剥夺他人自由的人
不配享有自由
剥夺他人生命的人
也不配活在这世上
没有评论 -
《dont make me think》(点石成金)
《dont make me think》(点石成金)今天中午送来了,此时此刻才感受到大都市的方便,这要是放在家乡那边,估计得四五天的等。还好在大都市,昨天下午订书,今天就到了,这才叫快递。
《dont make me think》(点石成金)
与这本书同时到的是韩寒的《独唱团》,平装版,看了第一篇文字《绿皮火车》,厚厚一本文字对得起这价钱,这年头太多煽情文字和一堆莫名其妙的图片组合的书了,来点真材实料还是比较合我胃口的,放床边,晚上睡觉翻翻。
很长时间没有买书了,总是找借口没时间,其实时间大把的有,就是懒得去,最全的书店在我住的地方2个小时的车程,要去一次,首先要计划好4小时的来回时间,去哪里随便看看,转转,最少也得一个多小时,一天就过去了近二分之一,所以一直拖拖拉拉的没去,现在想开了,没事就去转转吧,还是书读起来有味。
话虽如此,近几年看网络小说看多了,一目十行的坏习惯是养成了,反而没有太多耐心去一字一字的去读,惭愧。
就从韩寒的《独唱团》开始吧,怎么说高中的时候也文学青年,也许不久的将来可以考虑向《独唱团》投稿~
这两本书,都不错,《dont meke me think》(点石成金)这本书是关于页面设计,用户体验方面的,做网站,产品的都很有必要去读一下,而且这本书是彩色版本,很容易读。
至于韩寒的《独唱团》就不多说了,韩寒的文字越来越精辟了~
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迟缓的大脑啊,不知该怎么说
课时2的视频一遍都没有看过,看着作业基本都能做来,唯独第二题,忘了怎么筛选了,比较杯具。
老了,大脑迟缓,差不多都忘光了,尤其是平时用不到的技能,几乎一个都想不起来,偶尔还会,一紧张,差点卡住了。
交作业的时候看了下,第二题还是没有结果,等着出答案吧,现在第二课的视频也不能看了。
检查作业的同志,提醒一下,我的第一篇小结也有链接,为什么说没有呢?搞不懂。
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回顾韩寒,记得十年前韩寒《对话》节目吗?
看了月光博客的一篇关于google reader来学习保存知识的使用,昨天特地重新用google reader订阅了之前用邮箱订阅的博客。打定主意告诉自己,以后要习惯用google reader来读文章了。
关于韩寒的这篇文章就是在google reader中看到的《十年了,时间给某些嘴上漂亮的人一个大大的耳光!》,稳文章中提到的2000年韩寒的《对话》节目,我也找到了,57分钟,很长,但是值得一看。这里给出地址:《对话》韩寒。如果不能看的话也可以自己去搜索一下,只要搜索“对话韩寒”或者“韩寒对话”这两个词一般都能找到。
韩寒
以下内容是转载,内容表达的观点比较务实,说不上的喜欢。
才女马楠、哈佛少女刘亦婷以及那全才的黄思路都已嫁给了美国人,而韩寒成为了中国百大公共知识分子之一
昨天晚上认真看完00年录播的57分钟视频《对话》,突然想起刘亦婷来,想要了解她的现状,于是就百度了一下,发现还有个刘亦婷吧,进去看了几个帖子,终于知道她嫁给了一个美国白人,在一个基金做副总裁,代理大中华区,拿了美国绿卡,没有考上哈佛商学院,也没有回国的迹象。这让我又想起另一个人来,她叫马楠,曾经在克林顿来访时代表中国青年表达对美国的不满,而之后却嫁给了美国白人,过起了相夫教子的生活。 刘亦婷曾说要学成回国建设家园,而现状与之大相径庭,马楠貌似坚定地排斥美国,却生下了美国人的孩子。这样的结果不让人感到惊诧才怪呢。不过仔细想来,都是我们这个大环境让我们形成了一种思维习惯所致,就像看新闻联播时间长了,各位领导的表演也在我们的心目中成为他们的真实写照。
并不是想要贬低两位女性,要把她们与那几个领导人放在同样的位置,我必然不会这样侮辱曾经是我偶像的可爱的姐姐的。可是,这样的言语与行动上的矛盾还是给了我们一些虚伪的印象,不过与新闻联播等的表演而言,真是可以忽略不计了。 我理解她们,虽然有些遗憾,毕竟我是个自私的中国男人。 接下来我又链接到另一个初中时期影响过我的女孩-黄思路。得知她北大毕业后到哥伦比亚大学读硕士,最近听说她也嫁给了白人老外。还记得她吗,曾经被主流社会认为是全才的黄思路.
《对话》里面韩寒和黄思路面对面,也没几句话的交流,他们都是18岁的样子,彼此羞涩拘谨,现在看起来甚是有趣。 现在看2000年的这期节目,给人一种很鲜明的感觉,那就是10年时间会有这样大的变化,从对一个异类的怀疑恐惧,到现在的司空见惯甚至是崇拜喜爱,我们都不用一个年代的时间。那些所谓的教授研究员,在一个18岁的孩子面前显得多么迂腐无知,那些观众的提问又是多么的哗众取宠呢。我闻到了进步,也嗅到了悲哀。新生事物必定会碾过旧的保守的事物,这简直就成了金科玉律了。而在我的心里,却早早地被移植了控制叛逆的机关,于是早早地我便缴械投降,在一个同样的年纪站在了老学究们那一边。
这录像真是个给人顿悟的好东西,在半个小时的时间里,我看到了自己的本质,还有这个社会的本质,更为重要的是,我看到了未来。 文化的专制与制度的专制是一对孪生兄弟,是鸡生蛋还是蛋生鸡我们也是没法搞得清楚。专制是贫困的产物,当贫困取消,每个人都是自己的专制机器。在人类为了自由奋斗的时候,那种追求的精神也就随着自由的到来而消失殆尽。到底生活在那个阶段的人是幸福的呢? 第二篇、第一次读《三重门》时,我在上初中,那时有人讨论韩寒文化,我就觉得很奇怪。从纵向来说,非科班的才子墨客古来有之,要命名这种文化,恐怕轮不到韩寒。从模向来说,韩寒有选择任何成长方式的权利,其他每个人也都有这种权利,我实在看不出这有什么可研究的。尽管如此,当时社会对韩寒的研究是不遗余力的,其中讨论最广的,应算央视在2000年做的一期《对话》。现在不断有人问我对韩寒的看法,于是我把这期节目找出来,对比现在作为公共知识分子的韩寒,观察其中的滑稽与失衡。
十年前,我觉得这个节目很不光彩,满口的仁义道德,字里行间都是吃人。
十年后,我怀疑这是央视当时有意为之,通过这样的方式,来衬托韩寒是一个难得的合格人类。
十年前的社科院博导陈晓明,认为韩寒的影响只是昙花一现。
十年后,在陈晓明不遗余力地歌颂祖国时,韩寒却成长为中国百大公共知识分子之一。
十年前的华东师大教授陈永明,认为社会应该把握韩寒、拯救韩寒。
十年后,社会已把无数学生把握成了房奴,而韩寒却在拯救社会。
十年前用来歌颂中国教育制度的黄思路,被主持人得意洋洋地请来反衬韩寒。
十年后,黄思路跑路去了美国,为白人相夫教子,而韩寒却在用文章改变中国人的价值观。
十年前那个会用ICQ以及OICQ的麻花辫妈妈,认为韩寒是只幼稚的土鸡。
十年后,她随着ICQ和OICQ一起消失在人海,而不用聊天工具的韩寒却话语传遍中国。
十年前那个司法学校的学生,认为韩寒的自由是太过分了。
十年后,他这批学生大概走上了工作岗位,结果司法没有自由。不知道他的名字,也许叫贾连春。
十年前那个孩子喜欢昆虫的父亲,庆幸自己坚决不让孩子研究昆虫。
十年后,一代孩子的儿时梦想毁灭了,他们开始在泪水中嫉妒韩寒,愤恨命运不公。
十年前那个说韩寒记仇的人,认为韩寒的讽刺是一种报复。
十年后,韩寒用他的成长,让上面的每一个人贻笑大方,不妨说他确实记仇吧,他分分秒秒都在报复。
要我说,社会宽容度如此之低,就说明这社会欠折腾,每有韩寒这样的人出来赏它一耳光,它就能长进一点。中国特色主流文化,无非就是对货物模式的追求,对个体权利的忽视,以及对不同声音的镇压。韩寒没有成为沉默的大多数,这个狠人,用他的行动生生把这荒唐制度撕开一条口子,捍卫了自己作为人类的尊严。我没有资格评论任何人,只有时间才有资格,这期节目跨越十年所展示的诸多丑态,正是时间对韩寒的最生动评价。
时间如流水,一晃10年过去了,韩寒依旧是韩寒,专家已经成了“砖家”,教授也成了“叫兽”,就连榜样黄思路,也移民到了美国,消失在我们的视野。有时候也感慨,自己偶尔走几步路,这个说不对,那个说不行,好了,有人站出来了,他就是想走自己的路,其他的不管,也管不着。一定程度上讲,他实现了自己的理想,高三时我有过这么一次冲动,但是失败了,或许我不够勇敢,也没有坚持的勇气吧,我只知道,那次之后我就费了,跟白痴一样了。如今我好不容易找回了自我,我将长期以往的做自己,爱理想,爱生活。
如果以后自己有孩子,不逼迫他学习所谓的艺术,不逼迫他上学,爱上就上,不上也无所谓,反正这个世界怎么样也能活着,没有上过学,不懂艺术,却依旧活的比我好的人大有人在;如果上大学,不逼迫他做作业,不逼迫他考100分,不逼迫选择专业,不逼迫选择学校,不逼迫他选择我安排的路,也坚决不给他安排路,不逼迫他接受我的世界观,不逼迫他做接受非自我形成的世界观。杜绝理论和空想,这是他的人生;总之我给他自由,给他成长,让他自己去构建自己的世界观。这个世界是什么样子,他有一双眼睛,他看的比我说的清楚。
文章最后附上韩寒的博客,每一片文章我都有看,因为我发现这是我在这个国度唯一一个能让我看后思考的文字,你们有兴趣,也可以收藏。
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饱暖思淫欲,淫完搞文艺。——韩寒《他的国》
饱暖思淫欲,淫完搞文艺。——韩寒《他的国》
这是坐在开往北京西的火车上,看完韩寒《他的国》之后影响最深刻的一句话,太精辟了。这句话大致可以揭示以下若干真理(均为本人臆想,切不可当真):
1:这句话的主题很简单,吃饱饭,穿暖衣是永恒的主题,之后才会讨论人类繁衍这样或那样的伟大课题。主题完了要有副题,就像吃完正餐要来点糕点一样,很小资。
2:在小资一把之后,突然心血来潮要搞文艺,这说明了文艺这个东东不是必需品,在我们目前的国家,是可有可无的,而且现在基本上是无。
3:充分揭示了我国广大人民致富的一条路径:吃的(饭店)——穿的(服饰店)——淫欲(各种按摩,发廊等等)——文艺(唱歌,跳舞等各种文艺)。所以,现在要想创业的,也别想着回家开个饭店或者服饰店之类的,太落伍了,而且随着我国“扫黄打非”,按摩这种众人皆知的小技俩也搞不起来了,真想赚钱,必须走文艺路线,君不见,唱歌的,说相声的,表演的,跳舞的,一个一个的都文艺了,都发财了?
4:搞文艺的前提,“淫”,这个字作用太广泛了,无法在这里一一解释(想知道的,可以google一下,或者查辞海),但是这同样告诉了我们一个小秘密:想文艺,先淫欲。很明显,娱乐圈的潜规则……
5:文艺是怎么来的?别跟我提“创作”,俗,俗不可耐。真正的文艺永远是“搞”出来的,你准备搞了吗?
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野鸭精神?还是和谐主义?
突然想看乔布斯传记了,因为一直看IT报道说苹果总裁多么牛X,也不知道为什么这么牛X,于是就下了一本关于乔布斯的书打开看,才了解到,乔布斯原来这么牛。
整个传记中说到乔布斯的人才观,乔布斯认为1个有能力的人比得上50个普通人。这种人才观在我们中国北京这种地方几乎看不到,或者说是我这样的人看不到,因为我从来没有在中国哪一家媒体上看到有报道说XXCEO怎么选择人才。大部分人才都是熬上去的。。。熬啊熬我们就熬成了人才。
到互动百科去搜索乔布斯的人才观,推荐阅读里面有个野鸭精神,我打开看了一下才发现,IBM的这种野鸭精神,似乎更合乎我的习惯。个性强烈,有点小才。不过你是不是拍了领导马屁,你有才就能上位…简直就是理想中的工作。
明天去交接工作,今天就看到了这样或者那样的人才观,准备打造一份与众不同的简历,再试试这北京的企业,或许能找到心仪的公司。
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想念《科幻世界》杂志了
想念《科幻世界》杂志了,从我高一就开始看,看到高三,之后断断续续的也在看。直到我在芥子园画院实习的时候也在看,这是影响了我很多的一本杂志,我对它有着深深的眷恋,但我现在已基本不看,不仅仅是年轻作家的涌现,只是发现,我喜欢了好几年的《科幻世界》杂志,已经不是当初我所喜欢的风格了,而且杂志风格也不会因为我们一批老科幻迷就改变,它最终还是要迎来他商业化运营的轨道。
《科幻世界》杂志
虽然我不再买《科幻世界》杂志来看了,但并不代表我不关注它,据我所知,《科幻世界》杂志发展的不错,在这个网络快餐时代,有这样一本幻想方面的书,难得。不过我却没有想到,今天会看到这样的新闻——《科幻世界》公开信,郁闷。
虽然它的风格已不是我所喜,但我也不希望30年的《科幻世界》杂志就因为破领导而倒闭,愿科幻世界可以坚持下来。
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刘维佳《售梦者》(《dreamseller》)评论一篇
转一篇对刘维佳的《售梦者》(《dreamseller》)的评论,虽然不能表达我心中所想,但是基本相同,一直想着重温《售梦者》,却也总是腾不出来时间,感慨感慨吧。
梦之悲歌——《售梦者》
“生命就是梦幻。”西班牙戏剧大师佩德罗如是说。
梦一直是人类迷离的精神幻域,也一直是人类逃脱现实排解压力的一种解决途径,更是被人们视为自己的绝对隐私。精神分析泰斗荣格说得好,“梦是嵌在精神最深处最隐秘地方的一扇掩藏着的小门。”但突然有一天一个人告诉你“你的这个梦很好,我买下了”。那是一种怎样的情景?这是一个怎样的世界?
刘维佳就为我们描述了这样一个“我们的城镇是从心胸抄袭的碎片”式的令人难以接受的世界。一切是灰色的,人们生活得艰辛而疲惫,工作完全是为了生存而非乐趣。
从故事情节上来说,《售梦者》是一个看到开头就可以预知结尾的故事,一次偶然的邂逅擦出情愫的火花,它一闪一闪地跳动着,没有剧烈燃烧起来而是被“我”冷漠地熄灭。但是这个故事却又吸引着我不得不看下去,只因心中还残留着那么一丝幻想,不愿接受爱人别离的悲伤。可无情的事实将梦想击得粉碎。生活中为何看不到一些亮色?
菲德勒说过:科幻小说是启示的梦想,是人类终结的神话。《售梦者》无疑就是这样一篇小说。刘维佳为我们织造了一个近未来的噩梦,这个梦境会真的成为现实吗?我陷入这冷漠、颓废的幻境中不可自拔、恍惚迷离。咦?!这是个梦吗?这个梦能卖掉吗?能卖多少钱?
《售梦者》这篇文章总体来说文风偏软,却恰恰准确无误的描绘出了我们未来商业社会的大势所趋,消费者想要什么,我们就制造什么,一个被人类无穷无尽的欲望控制的社会。
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《售梦者》(《dreamseller》)——刘维佳

今天很多人都跟我谈了《售梦者》(《dreamseller》),刘维佳较好的作品,当时看了,对我影响很大,一是让我眼界开阔,二是让我知道了什么叫生活,什么又叫生存,为了活下去,梦也可以用来卖。
高中看《售梦者》,觉得像是未来的社会,也许得过个三四十年吧,没有想到,我才刚刚25岁,就已经在走向“售梦者”的道路,还好我有自知之明,对于这条道路,在心理上我多少有些预兆,有些经验,这是无法逃避和抵制的。就像商品经济时代的来临,妖化着每一个没有信仰的人们。今天看着QQ里客户的头像在一闪一闪的跳动,霎那间,我悟了。就像苹果砸向牛顿,老僧看破红尘,一切都那么虚无缥缈却又无比真实的摆在你面前,如同放电影,让你知道了故事情节的发展,快速的播放着,却又倒退回去,让你从头看起,你急也没用,悲惨的故事结局已经在等着你。
《售梦者》影响了我的一生,不知是好是坏,太早看科幻,让科幻的灵魂在脑海里扎根,想别人所不敢想,知别人所不知,看别人眼不能及,却面对着这个世界,无能为力,狠狠心告诉自己,也许我可以改变世界,却在不知不觉中被世界改变,想要改变世界?还是先改变自己吧。如同先有鸡还是先有蛋的博弈,无论先有哪个,最都都有了鸡,也都有了蛋。


